'Você está sendo anestesiado para ficar 9 horas por dia no celular': o que diz o especialista digital Ronaldo Lemos sobre a captura da nossa atenção

]]> Jornal Nacional/ Reprodução A dependência das telas já entrou na rota das preocupações da sociedade há alguns anos, mas parece uma questão longe de ser solucionada. Principalmente no Brasil, onde levantamentos como o feito pela plataforma Datareportal apontam que o brasileiro consumiu 7,5 horas por dia no ano passado contando só as redes sociais. O advogado e professor Ronaldo Lemos, idealizador do Marco Civl da Internet, aponta outra estatística: uma média brasileira acima de 9 horas de uso diário de celular, a segunda maior do mundo. "Quando a gente chegar no final das nossas vidas, muita gente pode pôr na lápide: 'Passou 28 anos na frente do celular'", diz ele Ele lançou o livro O Monge, o Iogue e o Faquir: Corpo, Coração e Mente no Tempo das Máquinas (editora Todavia), a partir da experiência de um burnout que resultou em depressão em meados dos anos 2000, época em que escrevia o texto do marco civil. Agora no g1 Lemos usa arquétipos clássicos de diferentes tradições para falar sobre a captura da nossa atenção pela tecnologia. Aos 50 anos, ele disse que o livro é também uma reflexão sobre como ele ensinará seu filho de três anos a lidar com a tecnologia, principalmente a inteligência artificial. Veja abaixo a entrevista concedida à BBC News Brasil. Ela foi editada por motivos de concisão e clareza. BBC News Brasil - O que representam as figuras do monge, do iogue e do faquir, do título do seu livro, dentro da nossa relação com a tecnologia? Ronaldo Lemos - Esses três arquétipos aparecem em basicamente todas as culturas. É uma forma de mapear a nossa vida interior: o monge representa o coração, o que tem a ver com sentimentos, emoção, devoção. Já o iogue é a nossa mente. Muita gente lembra das poses de ioga. O iogue representa o aprendizado, a resolução de problemas com a nossa mente. E o terceiro arquétipo é o arquétipo do corpo, que é o faquir, que ficou famoso no século 19, quando visitantes europeus visitavam a Índia e encontravam pessoas que tinham uma disciplina física muito impressionante. O caminho do faquir é também um caminho de transformação. Essas pessoas que tinham essa disciplina física não queriam ficar bonitas, malhadas, nem esbeltas.…